En el Evangelio de hoy, escuchamos de la multitud de personas que buscan a Jesús. ¿Era Jesús a quien estaban buscando, o los beneficios que podían obtener de Él? En otras palabras, ¿estaban buscando a Jesús como el pan de vida, o simplemente estaban buscando más pan, después de su experiencia de la multiplicación de los panes y los peces? Preguntémonos hoy por la calidad de nuestra relación con el Señor. ¿Vemos a Dios como una especie de padre que provee, o como un paracetamol que destierra el dolor que sentimos en nuestro cuerpo? ¿Es el nuestro Dios sólo por las cosas buenas que hace por nosotros? ¿Es el nuestro Dios porque trabajar en la iglesia, o trabajar para la iglesia, es nuestra zona de confort? ¿Recibimos muchos beneficios, reconocimientos y valoraciones? ¿Nos sentimos superiores entre los demás, y tenemos una identidad más grande que los demás? En consecuencia, ¿ya no es nuestro Dios cuando no escucha nuestras oraciones, cuando estamos enfermos, cuando ya no sentimos su presencia? Hermanos y hermanas, que nuestra relación con Dios sea algo realmente sincero y personal, y no sólo basado en lo funcional o beneficioso.

De todos modos, Jesús hacía el final del Evangelio de hoy dijo: “Yo soy el pan de vida, el que viene a mí no tendrá hambre jamás, y el que cree en mí no tendrá sed jamás”. Cuando decimos pan tiene muchas implicaciones. Simboliza algo. Podemos referirnos al sustento, como cuando decimos ponga pan en la mesa, y ten en cuenta así la comida en general. La comida no es simplemente funcional. Es, por supuesto, esencial para la vida. No podemos vivir si no comemos alimentos. También puede dar un gran placer, puede satisfacer nuestra hambre y sostenernos en nuestra tarea diaria. Y más que esto, comer es una actividad muy sociable. Muchas personas cuando están celebrando un evento muy importante, o cuando simplemente quieren reunirse, salen a comer o preparan una comida para los que celebran. Entretenemos a nuestros visitantes dándoles algo de comida para comer. Y la mejor comida no sabe bien si se come sola.

Por lo tanto, la comida es mucho más que algo funcional que tomamos simplemente para mantenernos vivos. También es algo que nos une, algo que compartimos como seres humanos, algo que puede dar un enorme placer y que nos dice que pertenecemos. Y cuando se dice pan, filosóficamente significa elemento de la mente, pensamiento profundo, estimulación intelectual, la apelación al conocimiento y el apoyo racional a las leyes que gobiernan la existencia social en las ciudades, en las naciones y en los hogares.

Un ejemplo de este elemento para la mente podría ser la educación. Pero no es el pan de vida como Jesús lo entiende. Este pan de vida que habla Jesús en el Evangelio no es el pan que nos hace inteligentes, superiores a los demás. Nos da la ventaja, la ventaja sobre los demás en un mundo competitivo, para hacerte rico y famoso, y los demás, sino un pan que nos puede dar la paz, la liberación del hambre inquieta, preocupación y amor por los pobres, y nos da la vida eterna. Este pan no es otro que Jesucristo. Es en la Eucaristía que Dios nos da como alimento, que es un gesto de su amor.

Jesucristo, como nuestro alimento eucarístico, nos nutre y nos fortalece. No haciéndonos menos humanos, sino haciéndonos más valientes. No eliminando la tentación, sino haciéndonos más fuertes para decir, no a robar, no a mentir, no a beber, y no a pecar. No suavizando la vida, sino dándonos el coraje para luchar duro. No dándonos una naturaleza diferente, sino elevando la naturaleza que tenemos. Hay dos tipos de hambre. Hay hambre física, que el alimento físico puede satisfacer, pero también hay hambre espiritual, que este alimento de hambre física no puede satisfacer, sólo el cuerpo de Jesucristo. Podemos ser tan ricos como queramos, pero aun así tenemos incompletitud e insatisfacción en nuestras vidas. Muchos de nosotros seguimos buscando satisfacción física.

Esto se debe quizás a que aún no estamos completamente satisfechos debido a nuestra situación económica, pero Jesús nos invita a ir más profundo, a los niveles del espíritu donde Dios está obrando en nosotros y en toda la realidad. En otras palabras, es necesario un cambio, un crecimiento y una madurez en la fe. Jesús nos recuerda hoy que miremos más allá de lo temporal, de lo perecedero, del pan que viene de la tierra. A medida que avanzamos en nuestra vida diaria, que no perdamos de vista el panorama general de quiénes somos y qué estamos destinados a ser. No olvidemos que hay muchas cosas importantes que no pueden ser medidas, cuantificadas por medidas y estándares mundanos.

Hoy está dedicado a San Juan María Vianney, patrón de los sacerdotes. En nombre de mis hermanos sacerdotes, me gustaría agradecerles por sus oraciones, apoyo y comprensión hacia nosotros, sus sacerdotes. Me gustaría pedir también perdón por cualquier dolor o decepción que les hayamos infligido de alguna manera. También quisiera asegurarles que, a pesar de las debilidades y fracasos de algunos de nosotros, todavía hay muchos sacerdotes que realmente luchan por la santidad y el ministerio. Y, por favor, no lo olviden, todos nosotros somos sacerdotes, compartiendo el sacerdocio común de Cristo. Es decir, nosotros tenemos la responsabilidad de compartir el pan de vida con todos. Últimamente, permítanme compartir mi oración sencilla de ordenación.

Me has llamado, oh Señor, no tanto por mí, sino a pesar de mí,

no tanto a convertirme en alguien, sino a ser alguien para ti y

para tu pueblo. Guárdame siempre, Señor, en tu amor. Amén.

El Señor esté con ustedes, y la bendición de Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, desciende sobre ustedes, y permanezca para siempre. Amén.