Queridos hermanos y hermanas, hoy celebramos el vigésimo cuarto domingo en tiempo ordinario. En este domingo, Dios nos revela el Mesías y el camino del Mesías. Las lecturas nos invitan a honrar a Cristo, el humilde Mesías que aceptó el sufrimiento y la muerte en la cruz para nuestra salvación. En el evangelio de hoy, Dios revela que Jesús en verdad es el Mesías, el ungido, el salvador que va a reunir a su pueblo disperso y mostrarles el camino. Es importante señalar que el deseo y la búsqueda de entender quién es Jesús nunca comenzó con nosotros. Ha sido un esfuerzo que se remonta incluso a antes de la época de los profetas y con toda seguridad antes de la Anunciación a María.

Los israelitas siempre han reflexionado sobre la identidad del Mesías, de dónde vendría y cuál sería su misión adecuada, ya sea sociopolítico o espiritual. Esta investigación continuó incluso después de la muerte y resurrección de Cristo hasta el día de hoy, llevando a veces a algunos, no guiados por la humildad de mente y la iluminación del espíritu, a una comprensión y una mala interpretación erróneas y peligrosas de la persona, del mensaje y la misión de Cristo. Esta pregunta también fue muy efervescente durante su vida, como leemos hoy en el Evangelio de Marcos, que llevó a Jesús a hacer a sus discípulos la pregunta válida en todos los tiempos, ¿Quién dice la gente que soy?

La gente que se agolpaba a su heredero no le conocía, sus compañeros más cercanos no eran mucho mejores que la gente, e incluso Pedro nunca entendió el verdadero significado de lo que dijo y recibió la mayor reprimenda de su vida. «¡Apártate de mí, Satanás!» Es Dios quien se revela a nosotros, y desde los profetas nos ha revelado que el Hijo del Hombre estaba destinado a padecer mucho, a ser desechado por los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y ser ejecutado, y después tres días para resucitar. Este es el contenido de la voz profética que escuchamos en la primera lectura de profeta Isaías: «Di mi espalda a los que me golpeaban». Los seguidores y discípulos de Jesucristo optaron por pasar por alto y adoptaron imágenes que se adaptaban a sus necesidades inmediatas y a sus condiciones de vida. Dios siempre es más grande que el aquí y el ahora. Siempre debemos ser humildes para nunca confundir nuestras propias imaginaciones y creaciones con el movimiento del Espíritu Santo que nos revela y nos lleva a comprender.

Nuestro conocimiento de Cristo siempre debe rebotar en lo que Él nos revela sobre sí mismo, independientemente de cuán bellas puedan ser nuestras imágenes y concepciones personales de Cristo. Si no alcanzan este humilde recurso, nos llevarán al error y a la superstición y a una imaginación infructuosa de una caja vacía de hierro, que superficialmente parece dorada, pero que en realidad es verdaderamente un oro de los tontos. De hecho, todo cristiano está obligado a una búsqueda sincera, humilde y guiada de la persona de Cristo. Es la búsqueda la que cambia nuestra perspectiva de la vida y determina nuestras elecciones. Es esta búsqueda la que crea el espacio dentro de nosotros para una relación personal con Dios. Es esta búsqueda la que nos impulsa a poner en práctica diariamente los frutos de esta relación personal con Cristo y de nuestro compromiso de fe. La búsqueda lo hacemos en la oración, leyendo la Palabra de Dios. Una supuesta experiencia de Cristo que no lleva a efecto una expresión concreta correspondiente de esta experiencia de fe es un autoengaño. En la declaración más clara de Santiago en la segunda lectura: «si las buenas obras no van con la fe, ésta está completamente muerta».

Siempre debemos reconocer que Jesucristo inspira valores diferentes a los que normalmente nos inclinaríamos. Para comprender estos valores debemos, ante todo, comprender verdaderamente quién es Él. Nuestro verdadero conocimiento de Él nos lleva a creer y confiar en Él y aceptar voluntariamente todo lo que Él nos ha ordenado hacer, y en última instancia nos lleva a un compromiso sincero y absoluto con lo que Él representa.

Esto es discipulado.